香港中文大学肖旭东教授和上海高压科学中心陈

2019-11-07 02:33栏目:新金沙平台登录
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5月29日上午,应我校物理与材料科学学院邀请,国家“千人计划”专家、国家重大科学研究计划首席科学家、香港中文大学博士生导师肖旭东教授和国家“千人计划”专家、上海高压科学技术先进研究中心博士生导师陈晓嘉教授在物理南楼二楼报告厅作学术报告。物理与材料科学学院有关学科带头人、青年骨干教师、部分研究生和本科生参加该学术报告会。报告会由物理与材料科学学院院长杨宗献主持。

陇右地区是丝绸之路的黄金通道,也是华夏文明的发祥地之一。中原文明与西域文明在此交会。秦汉以来的陇右文学,在保持《秦风》传统的前提下,吸收融合了游牧与农业、佛教与伊斯兰等文明,具有鲜明的尚武性、民族性、地域性、多元性。陇右文学拓展了中国文学的空间维度,为中国文学注入新鲜血液和异质养料,也为中国文学北雄南秀的艺术向度增加了内在活力。

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肖旭东作了题为“CuSe2 solar cells: from laboratory research to commercialization”的学术报告,给参会者介绍了铜铟镓硒薄膜太阳能电池的研究背景,及其团队在该方向所做的系统工作,并为大家介绍了其将研究成果进行产业化的情况。陈晓嘉则为与会师生介绍了超导中存在的一些复杂的现象,并通过精巧的实验设计研究了高压环境下超导特性的影响情况,阐释了超导体中超导现象的影响机制。

先秦时期,陇右文学处于发轫阶段,主要有神话和歌谣。伏羲神话、女娲神话、西王母神话、夸父神话、刑天神话、牛郎织女神话等,体现了陇右先民独特的诗性智慧和艺术创造力。《白云谣》是传说中西王母送别周穆王时吟诵的一首歌辞,也是陇右最早的情歌。《诗经》中的《大雅·公刘》和《秦风》,是关于秦人、周人在陇右创业的篇章,体现了周人和农耕文明的关系,以及秦人在陇南地区生活的事迹,反映了秦人好马、尚武的传统风尚。

4月27日,应法学院邀请,中南财经政法大学社会科学研究院院长、反恐怖主义研究中心主任、湖北省法学会刑法研究会会长、博士生导师康均心教授在校东区模拟法庭,为法学院部分教师、2017级本科生作以“从打黑除恶到扫黑除恶”为主题的讲座报告。

报告会结束后,肖旭东和与会师生就铜铟镓硒太阳能电池的基础研究问题及产业化问题进行了深入交流,陈晓嘉和与会师生就超导体中存在的复杂物理问题进行了深入讨论。

两汉四百年,由于陇右地区特殊的地理方位,两汉统治者普遍重视对陇右的开发经营,促进了陇右文化的发展。两汉陇右,武将辈出,文人相对较少,但文学成果丰硕,陇右文人普遍具有蓬勃的朝气和大国的自信。

康均心首先从详尽的案例数据出发,简要介绍了2006年“打黑除恶”专项行动和2018年“扫黑除恶”专项行动的响应成果,讲解了两者在法律效果和社会效果方面的相同点以及在部署主体、政治站位、战略部署等方面的不同点。康均心指出,从打黑除恶到扫黑除恶是我国全面依法治国的必然选择,是形成有效社会治理的现实需要;是全面彰显法治中国建设的价值追求;是维系社会长治久安,建设和谐社会的必由之路;是巩固党的执政基础的必然回应。康均心强调,打黑除恶迈向扫黑除恶的路径选择,必须注重运用法治思维厘清“扫黑除恶”的法律政策界限、立足宽严相济刑事政策把握扫黑除恶的广度和深度、秉持群众路线实现打击与预防黑恶势力的目的、重视程序正义平衡扫黑除恶与保障人权等四个方面。

(物理与材料科学学院 王显威 刘 宁)

作品流传于世的陇籍诗赋作家有李陵、梁竦、侯瑾、秦嘉、徐淑、赵壹等人。文学成就较高、影响较大的当推秦嘉、徐淑夫妇和辞赋大家赵壹。秦嘉、徐淑的五言诗表明东汉文人五言诗的技巧已渐趋成熟。东汉辞赋家赵壹的代表作《刺世疾邪赋》,继承了《秦风》的批判精神,以激愤的感情揭露东汉统治者“唯利己而自足”的贪婪本性,谴责弥漫在官场拍马溜须、拉帮结派的丑行,具有强烈的历史穿透力。东汉著名哲学家、文学家王符的《潜夫论》,痛斥东汉社会的种种丑相,被文坛誉为千古“陇右鸿文”。

法学院副院长于庆生指出,康均心教授的讲座对“从打黑除恶到扫黑除恶”的政策背景、行动响应、考量因素、重点指向、行动必然、路径选择等进行了全方位的讲解,从宏观层面分析了扫黑除恶的必要性、重要性。讲座主题突出、逻辑清晰、层层递进,立意深远、内容丰富,有助于提升师生对“扫黑除恶”的理论和实践认识,对开展“扫黑除恶”专项行动具有一定的指导意义。

陇右民间歌谣留存下来的有《匈奴歌》《天水童谣》和《凉州民为樊晔歌》等。其中最具艺术震撼力的是《匈奴歌》,表现了匈奴民众失去河西走廊后对战争的憎恶。在敦煌汉简中,我们发现了东汉初年的两首《教诲诗》,这是中国边塞诗的滥觞。

非陇籍人士的咏陇作品如汉武帝《天马歌》,是目前所能看到的第一首表现酒泉风物的诗歌。汉乐府《陇西行》,反映了陇西淳朴的民风,对研究文学、民俗学、交通史具有重要文献价值。

魏晋南北朝时期,陇右文学上承《诗经》和两汉文学的优秀传统。傅玄、傅咸父子独步陇右诗坛。傅玄以乐府诗见长,颇具汉魏风骨。傅咸的诗,庄重典雅,其辞赋代表了六朝时期陇右赋体文学的整体成就,托物喻志,体现士大夫的高雅情志。南朝梁陈时期,陇籍诗人阴铿独标诗格,推动了齐梁新体诗向唐人近代诗的转化,是陈朝诗坛最有成就的诗人。

皇甫谧是魏晋时期陇右文坛的领袖和学术权威。他政治地位低,但社会影响力极大。其文学思想体现在为左思《三都赋》所作的“序”中,文章指责汉赋假大空的不良倾向,为后人研究汉赋提供了重要的文献资料。这一时期,诞生了小说作家王嘉和小说《拾遗记》,作品故事情节荒诞神奇,成为后代传奇小说的蓝本。《文心雕龙》和《四库全书总目提要》都给予极高的评价。

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